curral da fome

. segunda-feira, 2 de junho de 2008Campos de Concentração no Ceará No início do século 20, no Ceará, os poderes públicos estadual e federal criaram campos de concentração para evitar que flagelados famintos fugindo do sertão semi-árido chegassem a Fortaleza. “E você tem visto muito horror no campo de concentração?”, pergunta o sertanejo Vicente a Conceição, personagens do romance O Quinze, da escritora Rachel de Queiroz. Os dois conversam não sobre as prisões nazistas construídas durante a Segunda Guerra Mundial, ou seja, quase três décadas depois. O diálogo diz respeito aos currais erguidos no Ceará pelos governos estadual e federal para isolar os famintos da seca de 1915, considerada uma das mais trágicas de todos os tempos no Nordeste. O objetivo dos campos era evitar que os retirantes alcançassem Fortaleza, trazendo “o caos, a miséria, a moléstia e a sujeira”, como informavam os boletins do poder público à época. Naquele ano, criou-se o campo de concentração (era assim mesmo que se chamava) do Alagadiço, nos arredores da capital cearense, cenário do livro de Rachel, que chegou a juntar 8 mil esfarrapados, que recebiam alguma comida e permaneciam vigiados por soldados. A segregação dos miseráveis era lei, mas chegou um momento em que o flagelo em massa era tão chocante, com uma média de 150 mortes diárias, que o governo do Estado ordenou, em 18 de dezembro de 1915, como contam os arquivos dos jornais da época, a dispersão dos flagelados, ou “molambudos”, como eram também conhecidos. Segundo o historiador Marco Antônio Villa, autor de Vida e Morte no Sertão, durante a seca de 1915 teriam morrido pelo menos 100 mil nordestinos. Outros 250 mil migrantes para escapar da “velha do chapelão” – como a fome era conhecida no imaginário do semi-árido. O medo das autoridades diante dos flagelados da seca tinha um antecedente. Em 1877, uma leva de cerca de 110 mil famintos saiu dos sertões e tomou as ruas de Fortaleza, assombrando os moradores que viviam a ilusão, importada de Paris, de urbanismo e civilidade. No livro A Fome, o mais consistente relato sobre o cenário de 1877 nas ruas da capital, o cientista e escritor Rodolfo Teófilo assim descreveu o que viu: “A peste e a fome matam mais de 400 por dia! O que te afirmo é que, durante o tempo em que estive parado em uma esquina, vi passar 20 cadáveres: e como seguem para a vala! Faz horror! Os que têm rede, vão nela, suja, rota, como se acha; os que não têm, são amarrados de pés e mãos em um comprido pau e assim são levados para a sepultura. E as crianças que morrem nos abarracamentos, como são conduzidas! Pela manhã os encarregados de sepultá-las vão recolhendo-as em um grande saco; e, ensacados os cadáveres, é atado aquele sudário de grossa estopa a um pau e conduzido para a sepultura”. Memórias do horror. O ano da graça de 1915, relatado na ficção de Rachel de Queiroz, sertaneja da fazenda Não me Deixes, no município de Quixadá (CE), seria apenas o ensaio da segregação estatal dos miseráveis. Em 1932 é que o modelo de isolamento iria vingar para valer. Na “seca de quinze” – como era chamada a estiagem – ainda não existia sequer a famosa “indústria da seca”, como se convencionou chamar a ajuda do poder federal às oligarquias nordestinas – diante das ameaças de saques e violência das legiões de famintos, os grandes proprietários de terra sempre chantagearam o governo federal, principalmente a partir dos anos de 1930, alocando recursos para a região que na maioria das vezes acabavam se revertendo em benefícios das próprias elites. “De longe eu sentia o cheiro de podridão, chegava a tapar as ventas. Era tão forte o fedor que é como se eu o sentisse hoje, mesmo eu estando com a memória fraquinha, fraquinha”, diz Manuel Conceição Rodrigues de Sá, 87 anos, um rapaz de 15 anos durante a seca braba de 1932. Hoje, ele mora no subúrbio de Juazeiro do Norte, no Ceará, terra do Padre Cícero, personagem que já era celebrado como santo naquele tempo, pelas levas de famintos que buscavam por sua bênção. Manuel morava, então, n o município de Serra Talhada, em Pernambuco. Trabalhava como tropeiro – tocava burros com carregamento de cachaça dos engenhos da região do Cariri, no sul do Ceará, para municípios de Pernambuco e da Paraíba. “Era num sítio ali perto do Crato, só vi uma vez de perto o campo de concentração, nunca mais tive coragem de passar junto. Pense num desmantelo! Gente apodrecendo de verdade, pareciam uns urubus quando o governo mandava comida”, afirma o ex-mascate. O cearense do Cariri Miguel Arraes de Alencar, nascido em dezembro de 1917, na cidade do Araripe, governador de Pernambuco por três mandatos, guarda também lembranças do campo de concentração do Crato, onde morou sua família. “A seca braba de 32 é muito forte em minha memória. Um dia, quando ia estudar, me deparei com três homens presos. Eram flagelados do curral da concentração. Foram presos como desordeiros, só porque ficaram revoltados com as injustiças na distribuição de comida por lá”, afirmou Arraes em conversa com este repórter, em 2002. “É uma lembrança que guardo para sempre, as histórias vindas de lá eram um horror danado.” Pelo campo de concentração do Crato passaram cerca de 65 mil pessoas durante aquela estiagem. Ali, o governo prometia comida, água, assistência médica e oferta de trabalho. Pouco disso, no entanto, acontecia. Não havia água tratada, nem comida para todos e muita gente morria de fome ou doença e era sepultada ali mesmo. O campo se tornou um foco de tudo o que é infecção. Em alguns dias, o número de mortes de famintos alcançava a marca de 200. Há registros de pelo menos outros cinco currais no estado do Ceará, localizados em Quixeramubim, Senador Pompeu, Cariús, Ipu, Quixadá e o último nos arredores de Fortaleza, como derradeira tentativa de evitar que os famintos convivessem com a população da capital “Eram locais para onde grande parte dos retirantes foi recolhida a fim de receber do governo comida e assistência médica. Dali não podia sair sem autorização dos inspetores do campo. Havia guardas vigiando constantemente o movimento dois concentrados. Ali ficavam retidos milhões de retirantes a morrer de fome e doenças”, diz a historiadora Kênia Rios, da PUC-SP. As estatísticas oficiais, que não conseguiam abarcar todos os alistados nos “currais”, dão conta de 73.918 “molambudos” nas seis áreas de confinamento – 6.507 em Ipu; 1.800 em Fortaleza; 4.542 em Quixeramubim; 16.221 em Senado Pompeu; 28.648 em Cariús e 16.200 no Crato, conforme uma das melhores fontes sobre o assunto, o livro Campos de Concentração no Ceará – Isolamento e Poder na Seca de 1932, de Kênia Rios. Um sobrevivente da segregação é Antônio Siqueira da Silva, de 90 anos, que tinha 18 anos quando foi “jogado” com a família – pai, mãe e mais 12 irmãos – no “curral dos flagelados” do Crato. A família havia mudado do município de Quebrangulo, terra do escritor Graciliano Ramos, para Juazeiro do Norte, cidade hoje emendada ao Crato, em 1930. “A gente veio por causa dos milagres do meu padim Ciço. Só se falava nas obras do “meu padim” por esse mundão todo afora. Ai meu pai pegou a penca de menino, botou em cima dos burros, e chegamos aqui em Juazeiro, pois lá nas Alagoas não tinha mais como viver que preste”, diz Silva, em depoimento para o projeto Nova Geografia da Fome, do Centro Cultural Banco do Nordeste. “Chegando aqui o meu padim nos botou lá no sítio do beato Zé Lourenço, onde tinha muita fartura. O mundo todo sem nada para comer e o beato lá dando de comer a todo mundo, até irrigação já tinha.” Seguidor do padre Cícero, Lourenço (1872 – 1946), nascido na Paraíba, chegou a abrigar cerca de mil pessoas no começo dos anos de 1930. Conhecida como o Caldeirão da Santa Cruz do Deserto, a comunidade foi destruída e bombardeada – a primeira vez que as Forças Armadas usaram aviões para um massacre no Brasil – em 1937, por ordem do ministro da Guerra Eurico Gaspar Dutra, durante o governo de Getúlio Vargas. O poder central, insuflado pelas autoridades cearenses, temia que o beato pudesse transformar o seu vilarejo em mais um Canudos, episódio que ainda assombrava os militares. No massacre, teriam morrido cerca de 700 pessoas. Lourenço escapou, fugindo pela Chapada do Araripe. Doente, morreria nove anos depois, em Exu (PE), município nas cercanias do Crato. “O sítio do beato foi ficando cheio de gente demais, ai meu pai achou melhor a gente escapar da fome lá no “curral dos flagelados”, pois o governo prometia muita esmola por lá”, diz o sobrevivente do campo de concentração Antônio da Silva. “Mas quem disse que as esmolas chegavam? Lá perdi foi seis irmãos, de fome braba. Eu mesmo só escapei porque fugi com o resto, de madrugada, ainda lembro como se fosse hoje. Era uma catinga tão feroz, meu filho, que nem dava pra dormir direito. E os urubus em cima, querendo arrancar as tripas dos falecidos.” A história das secas que castigam a população do Nordeste desde pelo menos 1877, deixou um rastro de tragédias e mortes assombroso. Nunca foi feito um levantamento a respeito dos números de nordestinos que perderam as vidas por causa da fome nestes períodos. Os levantamentos parciais, no entanto, são assustadores. Somente entre 1877 e 1913, portanto ainda sem os números da seca de 1915, o governo federal, por intermédio do IOCS estimava que 2 milhões de pessoas haviam morrido em consequência da miséria nas estiagens. Pouco mais de 100 anos depois, a equipe do livro Genocídio do Nordeste (organizado pela Comissão Pastoral da Terra e o Ibase, entre outras organizações) repetiu o desafio de contar as vítimas da seca e chegou ao número de 3,5 milhões de mortos somente no período entre os anos de 1979 e 1984. Fonte: Aventuras na História Todos os créditos para Xico Sá – Design Débora Bianchi Postado por Teófilo Júnior às 13:40 8 comentários: drajala disse... JUSTIÇA AOS CAMPONESES CATÓLICOS ASSASSINADOS: A ONG "S.O.S - DIREITOS HUMANOS", ajuizou em setembro/2009 na Justiça Federal do Ceará, a primeira ação no Nordeste pedindo aos Governos Federal e Estadual para informarem a localização exata da vala coletiva onde jogaram os 1.000 corpos dos camponeses católicos assassinados no ano de 1937 no sítio "CALDEIRÃO DA SANTA CRUZ DO DESERTO", e indenização no valor de 500 mil reais para os parentes das vítimas. A ONG solicitamos o apoio de toda a mídia, da Igreja, população e das entidades de defesa dos direitos humanos na busca pelos remanescentes do sítio Caldeirão bem como dos descendentes do paraibano beato "José Lourenço" e das vítimas que lá foram assassinadas, para assim, juntos reescrevermos a história do Brasil. SOS Direitos Humanos: (85) 8719.8794/ 8613.1197 Otoniel ou Karen drajala@ig.com.br www.sosdireitoshumanos.org.br SÍTIO CALDEIRÃO ONG quer indenizar famílias Para fazer justiça ao extermínio de camponeses do Caldeirão, ONG entrou com ação contra governo federal Há 71 anos, moradores do sítio Caldeirão, na região do Cariri, viram balas cair do céu, em metralhadoras disparadas por aviões militares. Era a primeira ação de extermínio do Ministério da Guerra, do Exército brasileiro, e Polícia Militar do Ceará. Naquele 11 de maio, camponeses nordestinos católicos pacíficos, que por dez anos vinham buscando a auto-suficiência, comandados pelo beato José Lourenço, com o apoio de Padre Cícero, viram o sonho chegar ao fim. Enterrados em valas coletivas, os parentes dos mortos nunca souberam onde estão os corpos. Para tentar minimizar os erros do passado e fazer justiça, o advogado Otoniel Ajala Dourado, diretor da organização SOS Direitos Humanos e membro da comissão de Defesa e Assistência, da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB-CE), entrou, na última quinta-feira (11), com uma ação contra o governo federal, distribuída para a Primeira Vara Federal do Ceará. O advogado pede que o Exército brasileiro informe o local da vala coletiva na qual os camponeses foram enterrados. Além disso, o Governo brasileiro teria que realizar a exumação dos corpos, trazê-los para a identificação num órgãos de pesquisa, pagar a estadia dos parentes para fazer exames de DNA e arcar também com os custos de um enterro digno para todas as vítimas. Por fim, a ação exige R$ 500 mil para a família de cada vítima da execução em massa. De acordo com o advogado, o extermínio ocorreu com tanta crueldade que até grávidas foram mortas e mulheres estupradas pelos soldados. Segundo ele, o número de vítimas é impreciso, mas estima-se que uma média de mil pessoas tenham sofrido o atentado. "Os que não morreram pelas metralhadoras, foram assassinados pelas mãos das tropas que vieram no chão. Muitos tentaram fugir, por isso não se sabe se estão enterrados no Caldeirão ou na Mata dos Cavalos, na Serra do Cruzeiro. Mesmo a história sendo conhecida na região e estudada por pesquisadores, Dourado afirma que nunca alguém entrou na Justiça pedindo uma indenização. "Juridicamente, o crime já estaria prescrito, mas com a assinatura dos tratados pós guerra, esses delitos, incluindo também a perseguição política, religiosa e o racismo, se encaixam no perfil dos que não prescrevem", explica o advogado Dourado. Ele lembra também que, em todo o mundo, aumenta um clamor por justiça para esse tipo de perseguição. "Essas pessoas têm direito de conhecer sua história e as famílias precisam enterrar seus mortos de forma digna. Eles não podem ficar com os entes queridos insepultos", justifica. Para dar força ao movimento pela Justiça pelo Caldeirão, Dourado pede que as famílias de pessoas mortas no local entrem em contato com a entidade. "Com as primeiras repercussões da ação, pretendemos passar um período no Interior, cadastrando as pessoas que teriam direito à indenização por danos morais. Somente com essa informação poderemos beneficiar um número maior de pessoas", destaca. FIQUE POR DENTRO Caldeirão prezava a cooperação Antes de dar nome ao sítio que abrigou a irmandade liderada pelo beato José Lourenço o termo ´caldeirão´ já designava uma falha geológica formada por pedras que se enchiam de água do riacho que por ali passava. Essa estrutura natural foi muito importante para o desenvolvimento da comunidade, porque a água ficava acumulada mesmo em tempos de seca. Os moradores eram nordestinos religiosos que buscavam uma forma de sobreviver às mazelas da vida sertaneja, seca, fome, coronelismo. O clima na região do Cariri é semi-árido, com chuvas concentradas nos quatro primeiros meses do ano. Depois desse período, somente a seca. Por isso, o desafio maior para os moradores do sítio era irrigar as plantações, pois o solo da região não possibilitava a retenção de água. Dentre as virtudes da comunidade do Caldeirão, também conhecida como Irmandade de Santa Cruz, a caridade se sobressaía. Sem coronéis para explorar a mão-de-obra, os camponeses experimentaram liberdade. Famílias de todo o Nordeste, a maioria do Rio Grande do Norte, passaram a viver de trabalho e oração naquele pequeno terreno de 500 hectares, no interior do Ceará, que chegou a comportar 2 mil pessoas. Ali tudo era feito em sistema de mutirão, e imperava a cooperação. As obrigações eram divididas e os benefícios distribuídos conforme as necessidades de cada um. A MATÉRIA COMPLETA ENCONTRA-SE NO JORNAL DIÁRIO DO NORDESTE: http://diariodonordeste.globo.com/materia.asp?codigo=571824 ENATA BENEVIDES Repórter 18 de setembro de 2008 18:36 Atualizações via email disse... ATUALIZAÇÃO DA AÇÃO DO SÍTIO CALDEIRÃO: 20.12.2009 DENÚNCIA: SÍTIO CALDEIRÃO, O ARAGUAIA DO CEARÁ – UMA HISTÓRIA QUE NINGUÉM CONHECE PORQUE JAMAIS FOI CONTADA... "As Vítimas do Massacre do Sítio Caldeirão têm direito inalienável à Verdade, Memória, História e Justiça!" Otoniel Ajala Dourado No CEARÁ, para quem não sabe, houve também um crime idêntico ao do “Araguaia”, contudo em piores proporções, foi o MASSACRE praticado por forças do Exército e da Polícia Militar do Ceará no ano de 1937, contra a comunidade de camponeses católicos do Sítio da Santa Cruz do Deserto ou Sítio Caldeirão, que tinha como líder religioso o beato JOSÉ LOURENÇO, seguidor do padre Cícero Romão Batista. O CRIME DE LESA HUMANIDADE A ação criminosa deu-se inicialmente através de bombardeio aéreo, e depois, no solo, os militares usando armas diversas, como fuzis, revólveres, pistolas, facas e facões, assassinaram mulheres, crianças, adolescentes, idosos, doentes e todo o ser vivo que estivesse ao alcance de suas armas, agindo como se ao mesmo tempo, fossem juízes e algozes. A AÇÃO CIVIL PÚBLICA AJUIZADA PELA SOS DIREITOS HUMANOS Como o crime praticado pelo Exército e pela Polícia Militar do Ceará foi de LESA HUMANIDADE / GENOCÍDIO / CRIME CONTRA A HUMANIDADE é considerado IMPRESCRITÍVEL pela legislação brasileira bem como pelos Acordos e Convenções internacionais, e por isso a SOS - DIREITOS HUMANOS, ONG com sede em Fortaleza - Ceará, ajuizou no ano de 2008 uma Ação Civil Pública na Justiça Federal contra a União Federal e o Estado do Ceará, requerendo que: a) seja informada a localização da COVA COLETIVA, b) sejam os restos mortais exumados e identificados através de DNA e enterrados com dignidade, c) os documentos do massacre sejam liberados para o público e o crime seja incluído nos livros de história, d) os descendentes das vítimas e sobreviventes sejam indenizados no valor de R$500 mil reais, e) outros pedidos A EXTINÇÃO SEM JULGAMENTO DE MÉRITO DA AÇÃO A Ação Civil Pública inicialmente foi distribuída para o MM. Juiz substituto da 1ª Vara Federal em Fortaleza/CE e depois, redistribuída para a 16ª Vara Federal na cidade de Juazeiro do Norte/CE, e lá chegando, foi extinta sem julgamento do mérito em 16.09.2009. AS RAZÕES DO RECURSO DA SOS DIREITOS HUMANOS PERANTE O TRF5 A SOS DIREITOS HUMANOS inconformada com a decisão do magistrado da 16ª Vara de Juazeiro do Norte/CE, apelou para o Tribunal Regional da 5ª Região em Recife, com os seguintes argumentos: a) não há prescrição porque o massacre do Sítio Caldeirão, é um crime de LESA HUMANIDADE, b) os restos das vítimas do Sítio Caldeirão não desapareceram da Chapada do Araripe a exemplo da família do Czar Romanov, que foi morta no ano de 1918 e encontrada nos anos de 1991 e 2007; A SOS DIREITOS HUMANOS DENUNCIA O BRASIL PERANTE A OEA A SOS DIREITOS HUMANOS, a exemplo dos familiares das vítimas da GUERRILHA DO ARAGUAIA, denunciou no ano de 2009, o governo brasileiro na Organização dos Estados Americanos – OEA, por violação dos direitos humanos perpetrado contra a comunidade do Sítio Caldeirão. PROJETO CORRENTE DO BEM A SOS DIREITOS HUMANOS pede que todo aquele que se solidarizar com esta luta que repasse esta notícia para o próximo internauta bem como, para seu representante na Câmara municipal, Assembléia Legislativa, Câmara e Senado Federal, solicitando dos mesmos um pronunciamento exigindo ao Governo Federal que informe a localização da COVA COLETIVA das vítimas do Sítio Caldeirão. PAZ E SOLIDARIEDADE, Dr. OTONIEL AJALA DOURADO OAB/CE 9288 – 55 85 8613.1197 – 8719.8794 Presidente da SOS - DIREITOS HUMANOS www.sosdireitoshumanos.org.br sosdireitoshumanos@ig.com.br 20 de dezembro de 2009 04:12 cláu disse... Quando imagianmos que nada mais nos surpreende ,ficamos impactados diante da verdadeira história do nosso País.Me senti humilhada diante da minha total ignorância ao ler está matéria. Parabenizo a todos os que continuam nesta luta buscando esclarecer esta faceta pontuando de forma edificante,não só para conhecimento histórico como também na tentativa de trazer dignidade a este povo tão injustiçado e tão sofrido e gostaria muito de poder acompanhar o desfecho desta jornada que acredito será coroada de êxito. Caso vocês me permitam , gostaria de colocar está matéria no meu blog e ir passando isso pra frente, pois assim como eu muitos ignoram está triste realidade de campos de concentração em nosso país. Obrigada pela oportunidade de conhecer um pouco de tudo isso e que todos os que estão engajados em tentar fazer com que haja justiça , ainda que tardia possam receber o apoio necessário das pessoas comuns , dos orgãos competentes e as forças do nosso Deus. Abraços, Cláudia da C.S.A.L.de Carvalho Ribeiro 22 de abril de 2010 12:36 José de Paula disse... O fato de tantos isolamentos das camadas mais pobres na segunda metade do século XIX e meados do século XX é resultado de um pensamento ideológico francês oriundo do positivismo conceituado por M. A. Frégier, um alto funcionário da polícia de Paris onde ele fala em sua obra literária publicada em 1840 que, as classes pobres são classes perigosas e que precisam ser colocadas sobre observação para que não cometam crimes dentro da sociedade. O pobre ocioso e suscetível de vários crimes e vícios e por isso deve ser vigiado para o bem da sociedade. 1 de maio de 2010 20:12 Neide disse... Pena que você não postou nada hoje, no seu dia. Cabe a nos homenagia-lo. Meus melhores votos de Feliz Aniversário pra você meu primo, muita paz, sucesso e que Deus continue a iluminar o seu talento!! Beijos - Neide. 26 de maio de 2010 16:17 Anônimo disse... Fiquei indignada, com mais este fato, desumano e vergonhoso que ocorreu em nosso país e que poucos tem conhecimento.É preciso denunciar para o mundo essa vergonha que a história fez questão de esconder. Iris Farias 22 de setembro de 2010 18:29 cláudia da coneição silva aveiro leal de carvalho ribeiro disse... Infelismente eu já tinha conhecimento deste fato, é realmente tenebroso.Vou te falar uma coisa eu tenho conhecimento de coisas tão terríveis que se eu te contasse aqui você certamente iria dizer que é ficção , ou que eu assisto a muitos filmes. Enfim... esse é um mundo tenebroso mesmo. Olha só , foje um pouco deste tema, mas mas se formos ver a história , uma história bem recente vamos encontrar outros níveis de atrocidades , tão ou mais crueis que estes, por exemplo a nova ordem mundial que esta pautada no neoliberalismo e a globalização a evolução do capitalismo, é de passar mal. caso vc tenha algum interesse no assunto te envio algum material, mas fortaleça o seu estomago e seu coração antes. Obrigada por me manter informada este é um dos assuntos do meu interesse. Toda a Paz e beijos. 23 de setembro de 2010 12:18 chico marizeira disse... ESTA HISTÓRIA NÃO SER PRENDER NA ESCOLA PORQUE SER ESCONDE ISSO DOS NOSSO FILHOS 8 de março de 2011 09:14 Postar um comentário Postagem mais recente Postagem mais antiga Início Assinar: Postar comentários (Atom) Você está acessando um espaço virtual de socialização e democratização de informação, cultura, entretenimento, ideias e ideais, que não tem fins comerciais, promocionais ou lucrativos. Muito obrigado por sua visita! Contato com o blog: caentrenos1@hotmail.com Você é a favor que a mulher realize o aborto de fetos anencéfalos? Seguidores Arquivo do blog ► 2012 (829) ► Maio (163) Promotor de Justiça de Pombal-PB instaura Inquérit... Reiventando a educação Tema de 'Guerra nas Estrelas' com a Filarmônica de... Mulher processa marido por ter bilau pequeno Muito bom. Vale a pena ver! João Pessoa, linda!! Reblogged from yolk-of-the-sunart-mirrors-art:Agat... Via paris2london A vida não é um corredor reto e t... Não compreendo como uma simples e inofensiva folh... (Source: obeypeeta, via harringtongroup) Talvez ha... Via Steinarbergolsen O importante não é aquilo que... Vates e Violas - O tempo e a seca A ética do Barbeiro Tumblr(...) Claro que é melhor ser alegre que ser ... Cortar o tempo Fotografia A valsa das meretrizes Tumblr Mas, conquanto não pode haver desgostoOnde ... Brasil Oiticica - Após trancos e solavancos sua ch... Paraibano disputará o Prêmio Nobel de Literatura 2... 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QUEM SOU:Pai do pequeno Yan. Marido de Marileide. Poeta por pura falta de competência. Visualizar meu perfil completo Total de visualizações de página 196,019 Modelo Simple. Tecnologia do Blogger. copyright autor do texto