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001- Ligeiras Considerações sobre os Raios X e suas Aplicações
Título: Ligeiras Considerações sobre os Raios X e suas Aplicações
Autor: Adauto da Costa Chastinet
Instituição: Faculdade de Medicina e de Farmácia da Bahia
Tipo de Trabalho: Dissertação (Mestrado), 97 p.
Ano: 1898
Assunto: Medicina, Canudos, Raios X
Localização: Biblioteca da Faculdade de Medicina - UFBA
Resumo: Dissertação sobre as múltiplas e variadas aplicações dos Raios X aos diversos ramos da atividade humana. Relaciona os 57 pacientes - todos militares, feridos na Guerra de Canudos - que serviram de cobaias para as observações da primeira aplicação de Raios X no Brasil.
002 - O Ciclo Folclórico do Bom Jesus Conselheiro - Contribuição ao Estudo da Campanha de Canudos
Título: O Ciclo Folclórico do Bom Jesus Conselheiro -Contribuição ao Estudo da Campanha de Canudos
Autor: José Calasans
Instituição: Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas - UFBA
Tipo de Trabalho: Tese (Livre Docência)
Ano: 1950
Assunto: Antônio Conselheiro, Canudos
Localização: Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas - UFBA
003 - Antônio Conselheiro - Uma Reforma a Luz da Psicologia Social
Título: Antônio Conselheiro - Uma Reforma a Luz da Psicologia Social
Autor: Flávio José Simões Costa
Orientador: José Calasans Brandão da Silva
Instituição: Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas - UFBA
Tipo de Trabalho: Dissertação (Mestrado)
Ano: 1970
Assunto: Canudos, Sociologia, Diagnóstico Psiquiátrico
Localização: Biblioteca Central - UFBA
Resumo: "Tenta reformular, sob o enfoque da Psicologia Social, o diagnóstico psiquiátrico de Antônio Conselheiro, feito por Nina Rodrigues e difundido por Euclides da Cunha em Os Sertões. Discorda da análise psicológica do beato, caracterizado como louco por Rodrigues, e reivindica o caráter normal do peregrino, em termos da sua integração ao meio histórico, social e cultural em que vivia, destacando a relação adaptativa entre o indivíduo e o seu ambiente." (Apud Canudos - Subsídio para a sua Reavaliação histórica.)
004 - No Calor da Hora - Estudo sobre Representação Jornalística da Guerra de Canudos; Quarta Expedição
Título: No Calor da Hora - Estudo sobre Representação Jornalística da Guerra de Canudos; Quarta Expedição
Autora: Walnice Nogueira Galvão
Instituição: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas - FFLCH/USP.
Tipo de Trabalho: Tese (Livre Docência)
Ano: 1972
Assunto: Canudos, Imprensa, Reportagens de Guerra
Localização: Biblioteca Central - UFBA
Resumo: "A Guerra de Canudos, assunto que até hoje desperta grande interesse e a todo momento aparece em romances, revistas, peças de teatro, filmes, arte popular e erudita, pesquisas e teses universitárias, foi, no período em que ocorreu, o assunto central de publicação diária em todos os jornais. No Calor da Hora concentrou-se no estudo daquilo que os vários jornais da época, em diferentes cidades, diziam a respeito dos muitos episódios e lances da conflagração. Além de estudar os diferentes tipos de matéria jornalística, este trabalho edita integralmente as séries de reportagens feitas no local da guerra por enviados especiais." (Posfácio para edição em livro)
005 - Introdução ao Estudo de uma Comunidade do Agreste Baiano - Itapicuru, 1830-1892
Título: Introdução ao Estudo de uma Comunidade do Agreste Baiano - Itapicuru, 1830-1892
Autora: Consuelo Pondé de Sena
Orientador: José Calasans Brandão da Silva
Instituição: Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas - UFBA
Tipo de Trabalho: Dissertação (Mestrado)
Ano: 1977
Assunto: Sociologia, Estudos Rurais, Sertão da Bahia
Localização: Biblioteca Central - UFBA
Resumo: "Monografia sobre a comunidade agreste do Itapicuru, zona situada no centro do nordeste baiano, por onde andou Antônio Conselheiro, a respeito de quem apresenta dados sobre seus compadres e afilhados, úteis para o entendimento das 'relações de compadrio' na sociedade de Belo Monte." (Apud Canudos - Subsídio para a sua Reavaliação Histórica. Ver Bibliografia)
006 - Roteiro da Vida e da Morte - Um Estudo do Catolicismo no Sertão da Bahia
Título: Roteiro da Vida e da Morte - Um Estudo do Catolicismo no Sertão da Bahia
Autor: Cândido da Costa e Silva
Orientador: Luís Henrique Dias Tavares
Instituição: Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas - UFBA
Tipo de Trabalho: Dissertação (Mestrado)
Ano: 1977
Assunto: Sociologia, Religiosidade Sertaneja
Localização: Biblioteca Central - UFBA
Resumo:
007 - Esplosione Sociale del Sertão Brasileiro
Título: Esplosione Sociale del Sertão Brasileiro
Autor: Fernando Massote
Orientador: Augusto Illuminati
Instituição: Universidade dos Estudos de Urbino (Italia)
Tipo de Trabalho: Tese (Doutorado), 207 p.
Ano: 1978
Assunto: Movimentos Sociais do Sertão
Localização:
Resumo: "Sua tese de doutorado desenvolve o tema dos movimentos sociais do sertão do Nordeste. Dentre estes movimentos, o de Canudos (...) constitui um episódio fascinante. Para explicar estes movimentos, o professor Massote considerou a história do Nordeste e do sertão desde o início da colônia, as grandes contradições econômicas, sociais e políticas que o país viveu a partir do século passado até o início deste, com o desenvolvimento da produção do café, o estancamento definitivo de escravos africanos em 1850 e a agravada crise do setor açucareiro nordestino com os preços depreciados no mercado internacional. O professor chega à conclusão sobre a existência de uma contradição que se desenvolveu entre o Norte e o Sul do país no século passado por causa da mão–de-obra" (Airton Guimarães)
008 - A Ideologia dos Discursos sobre Canudos
Título: A Ideologia dos Discursos sobre Canudos
Autor: José Augusto Cabral Barreto Bastos
Orientador: José Calasans Brandão da Silva
Instituição: Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas - UFBA
Tipo de Trabalho: Dissertação (Mestrado), 110 p.
Ano: 1979
Assunto: Canudos, Sociologia, Política
Localização: Biblioteca Central - UFBA / Salvador - BA
Resumo: "As práticas discursivas que se detiveram com os acontecimentos de Canudos e que lhes foram contemporâneas nos deixaram convencidos de que, além da manifesta proximidade temporal, aquela produção, malgrado as singularidades, movia-se num universo simbólico enformado e balizado por valores e significados integrantes de um estrutura ideológica coparticipada, que lhes conferia coerência, direção e sentido. Isso não exclui, evidentemente, a existência de discrepância, ou até mesmo de discursos opostos que, no entanto, atravessaram seu tempo como desapercebidos ou marginais. O consenso da época privilegia, sem duvida, a interpretação dos grandes intelectuais (Gramsci, 1968), cujos representantes de maior ressonância, como se sabe, foram Euclides da Cunha e Nina Rodrigues. Homens de vasta erudição, atualizados com a cultura européia, criam um sistema interpretativo de incontrastável prestígio, influenciando sucessivas gerações de intelectuais. Verifica-se, contudo, que os componentes básicos dessa interpretação preexistiam, conquanto dispersos, como elementos constitutivos do discurso dos estratos sociais dominantes. A estes estratos, ou, mais precisamente, ao grupo social que desempenha uma função essencial no mundo da produção econômica, vinculam-se intelectuais orgânicos (Gramsci, 1968), cuja atividade consiste em homogeneizar a dominação de classe, não apenas no domínio econômico, mas, também a nível político e ideológico. Como representativos desses intelectuais orgânicos, elegemos o Barão de Geremoabo e o frade capuchinho Frei João Evangelista do Monte Marciano. O primeiro, enquanto membro da classe essencial - a oligarquia rural, não se dissociava dos interesses econômico-corporativos; mas ao mesmo tempo que político e bacharel, dele se requeria por um lado uma certa capacidade dirigente, ao tempo em que se constituía uma amostra significativa da camada de intelectuais da época. O segundo, na medida em que a ideologia religiosa exercia a direção intelectual sobre as classes subalternas e sacralizava a ordem social, legitimando a propriedade e a dominação, ligava-se organicamente a classe essencial, com a qual partilhava dos privilégios. O presente trabalho consiste em analisar os discursos elaborados de Euclides da Cunha e Nina Rodrigues, enquanto grandes intelectuais, e os discursos funcionais do Barão de Geremoabo e Frei João Evangelista, enquanto intelectuais orgânicos, a fim de evidenciar a presença de um núcleo ideológico comum." (Introdução)
009 - Ilusão da Liberdade Discursiva - Uma Análise das Prédicas de Antônio Conselheiro
Título: Ilusão da Liberdade Discursiva - Uma Análise das Prédicas de Antônio Conselheiro.
Autor: José Luiz Fiorin
Orientador: Izidro Blikstein
Instituição: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas - FFLCH/USP
Tipo de Trabalho: Dissertação (Mestrado), 306 p.
Ano:1980
Assunto: Antônio Conselheiro, Religiosidade Popular
Localização: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas - FFLCH
Resumo: "Com base na obra manuscrita de Antônio Conselheiro, publicada por Ataliba Nogueira, analisa o discurso do beato em três níveis: a) descrição do conteúdo semântico investido nas prédicas; b) estudo das condições estruturais que determinaram esse investimento semântico; c) análise das posições políticas determinadas pelo discurso internalizado pelo Conselheiro. O primeiro nível abrange três aspectos: a teologia veiculada pelos sermões; a determinação da concepção de mundo traduzida pelos discursos; e o estudo da ética preconizada nas prédicas e de acordo com a cosmovisão nelas investida. O segundo nível apresenta as condições estruturais que determinaram o aparecimento do discurso religioso veiculado pelo beato. E o terceiro nível discute o 'monarquismo' do Conselheiro. Chega a conclusão de que nas prédicas de Antônio Conselheiro há, apenas, um tipo de discurso - o religioso - que, sem ser político, contém, uma proposta política, elaborada a luz da ideologia de uma classe dominante. Sua linguagem mascara os conflitos existentes na sociedade e apresenta as desigualdades sociais como expressão da 'vontade de Deus' .Temas especificamente políticos são abordados a partir da "esfera do sagrado". Há, nos sermões, uma coerência notável entre a teologia, a ética e a cosmovisão. Não há nada a ser questionado nem debatido, mas somente o que deve ser aceito. Apesar disso, o discurso do beato apresenta uma rebeldia contra o estado de coisas de sua época, só que é uma "rebeldia conservadora", pois não propõe novos padrões, e sim uma revitalização dos antigos usos e costumes, bem como a restauração do regime político anterior. Enfim, o discurso de Antônio Conselheiro é 'indubitavelmente' conservador, porque também era conservadora a igreja de seu tempo." (Apud Canudos - Subsídio para a sua Reavaliação Histórica. Ver Bibliografia)
010 - Só Deus é Grande - A Mensagem Religiosa de Antônio Conselheiro
Título: Só Deus é Grande - A Mensagem Religiosa de Antônio Conselheiro.
Autor: Alexandre H. Otten
Orientador:
Instituição: Universidade Gregoriana (Roma)
Tipo de Trabalho: Tese (Doutorado)
Ano: 1987
Assunto: Antônio Conselheiro, Religiosidade Popular
Resumo:
011 - Incompreensível e Bárbaro Inimigo
Título: Incompreensível e Bárbaro Inimigo
Autor: José Augusto Cabral Barreto Bastos
Orientador: Prof. Dr. Gabriel Cohn
Instituição:
Tipo de Trabalho: Tese (Doutorado)
Ano: 1988
Assunto: Canudos, Intelectuais, Ideologia.
Localização: CAPH: 1651N
Resumo:
012 - Itinerários de Libertação
Título: Itinerários de Libertação
Autor: José Paulino da Silva
Orientador: Rubem A. Alves
Instituição: Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP
Tipo de Trabalho: Tese (Doutorado)
Ano: 1989
Assunto: Canudos, Educação Libertadora.
Localização:
Resumo: "Partindo do vivido enquanto experiência pessoal de liberdade e opressão, o autor levanta questões relativas à ordem disciplinar da Escola e da educação libertadora. Ambas só serão entendidas se inseridas no contexto de opressão da América Latina e sua antítese: A busca coletiva de libertação. Canudos é analisada enquanto experiência de educação popular numa dimensão libertadora."
013 - Guerra dos Gravatas Vermelhas: 35.000 Cabeças sem História
Título: Guerra dos Gravatas Vermelhas: 35.000 Cabeças sem História
Autor: João dos Santos Filho
Orientadora: Mirian Jorge Warde
Instituição: Pontifícia Universidade Católica de São Paulo / PUC - SP
Tipo de Trabalho: Dissertação (mestrado), 243 p.
Ano: 1989
Assunto: Canudos, História.
Localização:
Resumo:
014 - Antônio Conselheiro: As Fezes do Ócio e a Reação da Sociedade
Título: Antônio Conselheiro: As Fezes do Ócio e a Reação da Sociedade
Autora: Maria da Luz Marques Schulz
Orientadora: Esther Maria Magalhães de Arantes
Instituição: Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro / PUC-RJ, Departamento de Psicologia
Tipo de Trabalho: Dissertação (mestrado) 223 p.
Ano: 1990
Assunto: Antônio Conselheiro, Psicologia, Guerra de Canudos.
Localização:
Resumo:
015 - Caminhos da Salvação - Modos de Ver e de Compor em Os Jagunços, de Afonso Arinos
Título: Caminhos da Salvação - Modos de Ver e de Compor em Os Jagunços, de Afonso Arinos.
Autor: Adilson Odair Citelli
Orientador: José Carlos Garbuglio
Instituição: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas - FFLCH/USP.
Tipo de Trabalho: Tese (Doutorado), 261 p.
Ano: 1990
Assunto: Literatura Brasileira, Romance Brasileiro
Localização:
Resumo: "O trabalho teve por objetivo estudar as imagens de Canudos a partir de uma obra de ficção, Os Jagunços, de Afonso Arinos. Para tanto, foram revisitados uma serie de textos que tematizaram o assunto, entre outros, Os Sertões, de Euclides da Cunha. Daqui foi possível concluir como as variáveis ideológicas matizadoras dos autores com pós visões diferenciadas acerca de Antônio Conselheiro e sua gente. Na analise de Os Jagunços destacou-se, especialmente, os modos como Arinos desenvolveu uma concepção oposta, por exemplo a de Euclides da Cunha, acerca do fenômeno religioso ocorrido as margens do rio Vaza-Barris. A tese conclui mostrando como, a despeito do seu conservadorismo telúrico, Arinos teve uma compreensão mais lúcida sobre a irrupção messiânica de Canudos - aderindo, inclusive a perspectiva da revolta sertaneja - do que muitos intelectuais republicanos-liberais do final do século XIX."
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