sexta-feira, 4 de março de 2011

9628 - TRIBOS INDÍGENAS DO BRASIL

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Pesquisa personalizada No Brasil atual Políticas indigenistas Direitos Iniciativas indígenas Terras Indígenas Quadro Geral dos Povos Série Histórica Quem são
Introdução Povos Indígenas Sobre o nome dos povos Contato com não-índios Índios isolados Isolados: histórico Onde estão os isolados Contatados e protegidos Aliança internacional para a proteção dos isolados Índios emergentes Etnogêneses Indígenas A situação no Nordeste Quem é índio? Quantos são
Onde estão
Introdução População indígena no Brasil Diferentes estimativas Quantos eram? Quantos serão? Modos de vida
Introdução Xamanismo Mitos e cosmologia Rituais Artes Astronomia Tukano Poéticas indígenas Habitações Índios e o meio ambiente Redes indígenas de relações Línguas
Introdução Troncos e famílias Multilinguismo Outras famílias Línguas gerais Escola, escrita e valorização das línguas O trabalho dos lingüistas Os primeiros dados A escola e a preservação lingüística Comparando palavras diferentes Narrativas Indígenas
A chegada dos brancos Narrativa Yanomami Narrativa Sateré-Mawé Narrativa Tupinambá Narrativa Kuikuro Narrativa Desana Narrativas Zo'é Narrativa do Baré Narrativa Wapishana Narrativa Krenak Entre a aldeia, a cidade e o cosmos Depoimento Baniwa Depoimento Kaiabi Depoimento Guarani Depoimento Marubo O que é política indigenista
Na atualidade Órgão Indigenista Oficial
Introdução O Serviço de Proteção aos Índios (SPI) A Fundação Nacional do Índio (Funai) Galeria dos presidentes da Funai Ações ministeriais Saiba mais Educação Escolar Indígena
Introdução Da Funai para o MEC Parâmetros de uma política nacional Referencial curricular nacional para escola indígenas Censo Escolar Indígena A educação escolar indígena e a mudança de governo Saúde Indígena
Introdução O novo modelo de atendimento Caos e retrocesso Novos horizontes A sociedade civil
O papel das ONGs Projetos e parcerias Lista de organizações de apoio aos povos indígenas Igrejas e Missões religiosas
Nem só de pregação vive a missão Constituição
Introdução Direito à diferença Direito à terra Outros dispositivos Na prática Constituições anteriores Estatuto do Índio
Introdução Temas recentes
Conhecimentos tradicionais Direitos autoral e de imagem Definição de crimes contra os índios Internacional
Introdução Os Direitos Humanos e o Estado Brasileiro O Sistema Interamericano do Direitos Humanos O Sistema de Direitos Humanos da ONU Convenção OIT sobre Povos Indígenas e Tribais em paises independentes nº. 169 Declaração da ONU sobre direitos dos povos indígenas Resumo dos principais instrumentos de proteção dos direitos humanos dos povos indígenas Judiciário
O papel do Judiciário Decisões que causam perplexidade Direitos fundamentais e direitos patrimoniais Índios e as eleições
História e atualidade Instituições dos brancos Candidatos indígenas mostram força nas Eleições Municipais de 2008 2008 - Povos Indígenas e as Eleições em São Gabriel da Cachoeira Autoria indígena
Introdução A escrita e a autoria fortalecendo a identidade Uma experiência que poderia dar certo Sites Índios somos nós Uma outra história, a escrita indígena no Brasil Organizações indígenas
Sobre as organizações Quem fala em nome dos índios? Organizações na Amazônia Cadastro e atualização de organizações Projetos econômicos
Produtos indígenas Marcas indígenas Introdução
O que são Terras Indígenas Demarcações
Introdução Como é feita a demarcação hoje? Sistemáticas anteriores Situação jurídica das TIs no Brasil hoje Demarcações nos últimos cinco governos Localização e extensão das TIs Ameaças, conflitos e polêmicas
Povos indígenas e soberania nacional A lei de crimes ambientais se aplica aos índios? Caracterização Socioambiental das TIs no Brasil Serviços ambientais
Introdução O que é serviço ambiental? Pagamento por serviço ambiental Atividades econômicas
Introdução Necessidades internas e comercialização Garimpagem por terceiros Garimpagem pelos próprios índios Exploração florestal madeireira Mineração

Aikanã Aikewara Akuntsu Amanayé Anambé Aparai Apiaká Apinajé Apurinã Aranã Arapaso Arara Arara do Rio Branco Arara Shawãdawa Araweté Arikapu Aruá Ashaninka Asurini do Tocantins Asurini do Xingu Atikum Avá-Canoeiro Aweti Bakairi Banawá Baniwa Bará Barasana Baré Bororo Canela Chiquitano Cinta larga Coripaco Deni Desana Djeoromitxí Dow Enawenê-nawê Etnias do Rio Negro Fulni-ô Galibi do Oiapoque Galibi-Marworno Gavião Parkatêjê Gavião Pykopjê Guajá Guajajara Guarani Kaiowá Guarani Mbya Guarani Ñandeva Guató Hixkaryana Hupda Ikolen Ikpeng Ingarikó Iranxe Manoki Jamamadi Jarawara Javaé Jenipapo-Kanindé Jiahui Juma Ka'apor Kadiwéu Kaiabi Kaingang Kaixana Kalankó Kalapalo Kamaiurá Kambeba Kanamari Kanoê Kantaruré Karajá Karajá do Norte Karapanã Karipuna de Rondônia Karipuna do Amapá Kariri-Xokó Karitiana Karo Karuazu Katukina do Rio Biá Katukina Pano Kaxarari Kaxinawá Kaxixó Kaxuyana Kayapó Kinikinau Kiriri Kisêdjê Kokama Korubo Kotiria Krahô Krenak Krikati Kubeo Kuikuro Kulina Kuntanawa Kuruaya Kwazá Maku Makuna Makurap Makuxi Manchineri Marubo Matipu Matis Matsés Maxakali Mehinako Menky Manoki Miranha Mirity-tapuya Munduruku Mura Nadob Nahukuá Nambikwara Naruvotu Nawa Nukini Ofaié Oro Win Palikur Panará Pankará Pankararu Pankaru Parakanã Paresí Parintintin Pataxó Hã-Hã-Hãe Paumari Pirahã Pira-tapuya Pitaguary Potiguara Puyanawa Rikbaktsa Sakurabiat Sateré Mawé Shanenawa Siriano Surui Paiter Tapeba Tapirapé Tapuio Tariana Taurepang Tembé Tenharim Terena Ticuna Timbira Tingui Botó Tiriyó Torá Tremembé Truká Trumai Tsohom-dyapa Tukano Tumbalalá Tupari Tupinambá Tupiniquim Tuyuka Umutina Uru-Eu-Wau-Wau Waimiri Atroari Waiwai Wajãpi Wajuru Wapixana Warekena Wari' Waujá Wayana Xakriabá Xavante Xerente Xetá Xikrin Kayapó Xingu Xipaya Xokleng Xukuru Yaminawá Yanomami Yawalapiti Yawanawá Ye'kuana Yudjá Yuhupde Zo'é Zoró Zuruahã



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