2565 - O SEISCENTISMO

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segunda-feira, 7 de junho de 2010
BARROCO = SEISCENTISMO

EXERCÍCIO 1

Como era a vida das pessoas durante o período Barroco, ou seja: como e onde viviam, quais eram os tipos de construção da época, como se divertiam, como eram as festas, no que e como trabalhavam, como era a divisão hierárquica da sociedade, como se vestiam, o que comiam e bebiam, qual a religião principal, no que elas acreditavam, que língua falavam, como era a educação e a cultura, quais as diferenças entre ser homem e mulher e quais os principais acontecimentos históricos desse período?

EXERCÍCIO 2

A QUE ERA PERTENCE O BARROCO
COMO SE CHAMA O PERÍODO DA LITERATURA QUE VAI DE 1600 A 1700
EXPLIQUE O CULTO AOS VALORES DA IDADE MÉDIA
O QUE É ALEGORIA
O QUE É ANTÍTESE
O QUE É FÉ CEGA
O QUE É HIPERBOLE
O QUE É LITERATURA PROFANA
O QUE É LITERATURA SACRA OU SAGRADA
O QUE É METÁFORA
O QUE FOI O CONCEPTISMO
O QUE FOI O CULTISMO
O QUE FOI O PERÍODO SEICENTISTA OU SEISCENTISMO
O SÃO SERMÕES NA LITERATURA
QUAIS OS PRINCIPAIS ESCRITORES DO BARROCO E SUAS OBRAS PRINCIPAIS
QUE FATOS HISTÓRICOS OCORRERAM DURANTE O BARROCO
QUE FOI O PERÍODO BARROCO
QUE OUTRO NOME RECEBE O BARROCO
QUE ESCOLA LITERÁRIA VEM ANTES DO BARROCO
COMO SE DIVIDE O BARROCO
ONDE E QUANDO SURGIU O BARROCO
Postado por mcbspf às 6/07/2010 12:50:00 PM
Reações:

6 comentários:
mcbspf disse...
BARROCO – 2º período da era COLONIAL: de 1600 a 1700 +/- (século XVII -17)
O BARROCO – recebe outro nome – SEISCENTISMO, por abranger os anos de 1600 até 1699
1ª capital do Brasil - SALVADOR - BAHÍA
Os índios que escaparam de massacres (GENOCÍDIOS), cansados de serem explorados, se rebelaram contra os brancos e fugiram para o interior das matas/florestas, daí foi necessário arranjar um outro tipo de mão-de-obra: os escravos negros/africanos, pois a África (colônia de Portugal) também foi dominada e explorada, ou seja, a 2ª mão-de-obra (de trabalho)
O pau-brasil já era escasso e havia perdido valor comercial, daí a necessidade de substituí-lo por outro. O 2ª produto de exploração: a cana-de-açúcar
Foi durante o período BARROCO (seiscentista), que ocorreram as INVASÕES HOLANDESAS ao/no NORDESTE. Nesse período, Recife – Pernambuco ganhou importância, pois era a melhor região com terra (solo de massapé) apropriada para o plantio da cana-de-açúcar.
* (H)OLINDA – em homenagem à HOLANDA e Maurício de Nassau (holandês)
O BARROCO ou SEISCENTISMO foi a 2ª escola literária do/no Brasil.
A produção literária desse tempo foi de 2 tipos: SACRA (SAGRADA/ESPIRITUAL) e PROFANA (MUNDANA/CARNAL)

7 de junho de 2010 12:51
mcbspf disse...
A literatura sacra – de cunho religioso. O principal autor/escritor da época foi o PADRE ANTÔNIO VIEIRA. Suas obras principais foram OS SERMÕES
A literatura profana – de cunho não religioso. O principal autor/escritor da época foi GREGÓRIO DE MATOS GUERRA (o boca do inferno) DIZIAM QUE: pecava de noite e pedia perdão a Deus de dia. Servia ao diabo de noite. Servia a Deus de dia. Acendia uma vela para Deus e outra para o diabo = DUALISMO/BIFRONTISMO – ETERNA DÚVIDA
BIFRONTISMO – BI = 2/duas FRONTISMO = FRONTE = cara/rosto = DUAS CARAS
CULTISMO = GONGORISMO: é caracterizado pela linguagem rebuscada, culta, extravagante; pela valorização dos detalhes, dos jogos de palavras. Há o abuso no emprego de metáforas, antíteses, hipérboles
METÁFORA – É quando há uma comparação entre dois elementos sem usar conectivo (por exemplo, "como") tornando a idéia impossível/irreal. EX. Meus cabelos são as ondas do mar – falta o COMO – cabelos podem ser como/parecidos/comparados/ a ondas = ondulados mas não podem ser as ondas = ideia impossível/irreal
ANTÍTESE - exposição de idéias opostas. Ocorre quando há uma aproximação de palavras ou expressões de sentidos opostos. Esse recurso foi especialmente utilizado pelos autores do período Barroco. Várias antíteses podem ser feitas através de Amor e Ódio, Sol e Chuva, Paraíso e Inferno, Deus e Diabo.
HIPÉRBOLE - É quando há o exagero em uma idéia tornando-a impossível/irreal. EX: Chorar um mar de lágrimas (impossível/irreal)
CONCEPTISMO = QUEVEDISMO: é marcado pelo jogo de idéias, de conceitos, seguindo um raciocínio lógico, racionalista, que utiliza uma retórica aprimorada. Os Conceptistas pesquisavam a essência íntima dos objetos, buscando saber o que são, visando à apreensão da face oculta, apenas acessível ao pensamento, ou seja, aos conceitos; assim a inteligência, a lógica e o raciocínio ocupam o lugar dos sentidos, impondo a concisão e a ordem, onde reinavam a exuberância e o exagero.

7 de junho de 2010 12:51
mcbspf disse...
Olodumaré
Antonio Nóbrega
Composição: Antonio Nóbrega e Wilson Freire

Vou me embora dessa terra...
- olodumaré...
Para outra terra eu vou...
- olodumaré...
Sei que aqui eu sou querido...
- olodumaré...
Mas não sei se lá eu sou...
- olodumaré...
O que eu tenho pra levar...
- olodumaré...
É a saudade desse chão...
- olodumaré...
Minha força, meu batuque...
- olodumaré...
Heranças da minha nação...
Ainda me lembro
Do terror, da agonia,
Como um louco eu corria
Para poder escapar.
E num porão
De um navio, dia e noite,
Fome e sede e o açoite
Conheci, posso contar.
Que o destino
Quase sempre foi a morte,
Muitos só tiveram a sorte
De a mortalha ser o mar.
Na nova terra
Novos povos, novas línguas,
Pelourinho, dor, à mingua,
Nunca mais pude voltar.
E mesmo escravo
Nas caldeiras das usinas,
Nas senzalas e nas minas
Nova raça fiz brotar.
Hoje essa terra
Tem meu cheiro, minha dor,
O meu sangue, meu tambor,
Minha saga pra lembrar.

7 de junho de 2010 12:58
mcbspf disse...
AS PRIMEIRAS LÍNGUAS AFRICANAS FALADAS NO BRASIL
No século XVI(16), o comércio de açúcar havia se tornado um negócio muito lucrativo na Europa, e os colonizadores portugueses resolveram introduzi-lo no Brasil.
Depois de muitas tentativas fracassadas de utilizar indígenas como escravos no trabalho das plantações de cana-de-açúcar, os senhores de engenho preferiram importar negros escravizados da áfrica.
Os primeiros grupos trazidos em escravidão para cá eram compostos, na maioria, de povos que falavam línguas da família BANTO, principalmente o QUICONGO, o QUIBUNDO e o UMBUNDO. Essas línguas viriam a marcar profundamente o português do Brasil. Nós nem nos damos conta, mas em nossas conversas do dia-a-dia, utilizamos inúmeras palavras do BANTO.
A partir do fim do século XVII (17) e ao longo do século XVIII(18), foram descobertas ricas jazidas de ouro e de diamantes em Minas Gerais, na Bahia, em Goiás e Mato Grosso.
Para os serviços de mineração, os donos dos garimpos importaram grandes quantidades de MINAS-JEJES como escravos, falantes de línguas EVÉ-FON. Acreditava-se que, por serem trazidos de uma região aurífera da África, a antiga Costa da Mina, essa seria uma mão-de-obra especializada.
A concentração de africanos de uma mesma procedência nas cidades mineradoras, sobtretudo na região de Minas Gerais, facilitou o desenvolvimento de uma língua franca chamada de “DIALETO DAS MINAS”.

7 de junho de 2010 12:58
mcbspf disse...
POVOS DA FAMÍLIA NÍGER-CONGO TRAZIDOS PARA O BRASIL.

7 de junho de 2010 12:59
mcbspf disse...
Zumbi - Antonio Nóbrega

Zumbi, um negro,
respirando rebeldia,
foge pra mata um dia
à procura do Lugar.
Era um Quilombo,
a terra dos ex-escravos,
todos livres, sem os travos,
sem ter dono pra ferrar.
Vinham mestiços,
índios chegavam do eito,
todos lá tinham direito,
preto, branco, sarará.
Uma nação
de iguais sem oprimidos,
de homens livres nascidos,
crescidos sem apanhar.
Chegaram ali
brancos pobres, mamelucos,
com pau, pedra e trabuco
pra liberdade ganhar.
Todos queriam ser mais um quilombola,
não viver pedindo esmola
a que não queria dar.
Uma cruzada
contra os povos livres, bravos,
para mantê-los escravos,
correram então a formar.
E a batalha
derradeira aconteceu,
jamais dela se esqueceu
quem nasceu nesse lugar.
O sol,
o sol já vem.
Eu namoro uma morena
e sou moreno também
Vi preto livre
lá na Serra da Barriga
enfrentar bala e urtiga
para não se escravizar.
Como uma praga,
saída dos evangelhos,
vi Domingos Jorge Velho
palmares incendiar.
Eu vi foi tiro,
eu vi corte de peixeira,
pernada de capoeira,
vi corpo no chão rolar.
Eu vi Zumbi
ser preso, ser torturado,
violado e humilhado
por querer se libertar.
Eu vi seu corpo
ser a faca esquartejado,
como um bicho ser sangrado,
também vi seu degolar.
Vi a cabeça
enfiada numa vara,
eu vi toda a sua cara
no sol quente descarnar.

7 de junho de 2010 12:59
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