A Maravilhosa Aventura Humana na Face da Terra: outubro 2010

domingo, 31 de outubro de 2010

5813 - LITERATURA DO PARAGUAI

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Home > Paraguay > Culture Home > Paraguai > Cultura

Paraguay Culture Cultura do Paraguai

Paraguay culture is highly influenced by different groups of Europe, Spain as well as indigenous origins. cultura paraguaia é fortemente influenciado pelos diferentes grupos da Europa, Espanha, bem como as origens indígenas. The mixed culture can be witnessed in various forms of arts & crafts, music, festivals, literature, languages of Paraguay. A cultura mista pode ser testemunhado em várias formas de artes e artesanato, música, festivais, literatura, línguas do Paraguai. The theater and cinema also display the richness of Paraguay culture . O teatro eo cinema também mostrar a riqueza da cultura Paraguai. The different forms of art of Paraguay have won the international recognition. As diferentes formas de arte do Paraguai ganhou o reconhecimento internacional. The openness of the culture of Paraguay can also be witnessed in the fashion of Paraguay. A abertura da Cultura do Paraguai também pode ser testemunhado na forma do Paraguai. The women of Paraguay are quite advanced to take part in fashion shows. As mulheres do Paraguai estão bastante avançados para participar de desfiles de moda. They have been the proud contestants in the Miss Universe, Miss World contests. Eles foram os competidores orgulho no Miss Universo, Miss Mundo concursos.

In the languages of Paraguay, one can find the influence of different regions. Nas línguas do Paraguai, é possível encontrar a influência de diferentes regiões. The languages spoken and written in Paraguay are Spanish as well as Guarani. As línguas faladas e escritas no Paraguai são o espanhol, assim como Guarani. Paraguay cultural heritage can also be witnessed in the tolerance towards different religions. Paraguai patrimônio cultural também pode ser testemunhado na tolerância para com as diferentes religiões. The different religions abiding peacefully in Paraguay include Roman Catholics, Mennonite and other Protestant groups. As diferentes religiões habitando pacificamente no Paraguai incluem os católicos romanos, menonitas e outros grupos protestantes.

The richness of the Paraguayan culture can be found also in the embracing of new technologies. A riqueza da cultura paraguaia pode ser encontrado também no acolhimento de novas tecnologias. Though, the latest techniques have been adopted, the roots have never been neglected by the Paraguay people. Embora, as técnicas mais recentes, foram adoptadas as raízes nunca foram negligenciados pelas pessoas Paraguai. The mixture of the old and new have contributed profusely to the rich production of the arts & crafts of Paraguay. A mistura de antigos e novos têm contribuído profusamente para a rica produção das artes e ofícios do Paraguai.

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5812 - LITERATURA PARAGUAIA

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5810 - HIST´´ORIA DA LINGUA PARAGUAIA

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5809 - HISTÓRIA DA LÍNGUA PARAGUAIA

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Pequena história da língua portuguesa
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Enviado: 29 Abr 2009, 12:58
É interessante saber um pouco sobre o português porque se trata de um idioma falado por cerca de 240 milhões de pessoas, em quatro continentes do mundo.

Fala-se português nos oito países que integram a Comunidade dos Países de Língua Portuguesa (CPLP): Angola (África), Brasil (América do Sul), Cabo Verde (África), Guiné-Bissau (África), Moçambique (África), Portugal (Europa), São Tomé e Príncipe (África), e Timor- Leste (Ásia).

Também fala-se português nas seguintes regiões: Galiza (província da Espanha, Europa); Goa, Diu e Damão (Índia, Ásia); Macau (China, Ásia), Málaca (Malásia, Ásia) e Zanzibar (Tanzânia, África).

A escrita da língua portuguesa é semelhante em todos os países da CPLP, com poucas variações gramaticais.

O que muda, de forma mais evidente, é o significado de palavras, de região para região; o modo de se utilizar formas verbais; e o estilo erudito, isto é, o modo de se construir frases e contextos literários.

Quanto ao falar, um brasiliense só se entenderá com um lisboeta, por exemplo, se ambos conversarem vagarosamente e falarem pronunciando bem as sílabas das palavras.

Se Portugal é o portão de entrada da Lusofonia no Velho Continente - a Europa -, o Brasil é o gigante do bloco.

Originária do tronco indoeuropeu e derivada do latim vulgar, a língua portuguesa desenvolveu-se na Lusitânia, que compreende Portugal e a província espanhola da Galiza, a partir do fim do século III antes de Cristo, quando o Império Romano conquistou a região e instituiu o latim como língua oficial. A Galiza fica no noroeste da Espanha e ao norte de Portugal.

No século 8, os árabes começaram a dominar a Península Ibérica, até o século 12, quando Portugal foi criado.

Surge o galego-português. Um dos primeiros documentos escritos nessa língua é de 1198, um poema, conhecido como Cantiga da Ribeirinha, do trovador Paio Soares de Taveirós.

Em 1385, a dinastia Avis oficializa a língua portuguesa, que entre os séculos XV e XVI é espalhada na África, Ásia e América.

No Brasil, a língua portuguesa sofreu influências do tupi-guarani (América do Sul), do iorubá (Nigéria, África) e do quimbundo (Angola, África), bem como de imigrantes europeus. Por exemplo: os amazônidas, no dia-a-dia, utilizam grande número de palavras tupis; na Bahia, termos de línguas africanas; e o sotaque paulistano sofreu influência da acentuação italiana.

Mas, embora com sotaques tão diversos, num país continental, o Brasil manteve sua unidade lingüística.

O belenense - natural de Belém do Pará, Estado da Amazônia Oriental - é o cidadão brasileiro que mais lembra a língua portuguesa lisboeta, ao flexionar o “tu” com o verbo - Tu foste?
Original do site Comunidade dos Países de Língua Portuguesa

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Enviado: 29 Abr 2009, 13:06
Muito bem.
Gostei do texto.
Já fui à Galiza, mas não dei conta de eles falarem português. Oo
Conheçam a ... Pontinhos :'D
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Xevious Xevious's Perfil

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Enviado: 29 Abr 2009, 14:11
cobra grande escreveu:
O belenense - natural de Belém do Pará, Estado da Amazônia Oriental - é o cidadão brasileiro que mais lembra a língua portuguesa lisboeta, ao flexionar o “tu” com o verbo - Tu foste?
PeraÍ
é notório que o uso do 'Tu' é característico do Gaúcho

agora dependendo da vivente, ele pode falar "tu foi" ou "tu foste"...

uma vez fui ao Paraguei
e me deparei com um vivente falando "tu" pra tudo que é lado
declarei, "tu é dos Pampas por acaso" e era

No Paraguai é onde se encontra pessoas de todos os sotaques, brasileiros
em segundo lugar, é Brasilia
e em terceiro, São Paulo seguido pelo Rio de Janeiro
Quer me conhecer, leia minha entrevista.
quer me conhecer mais ainda, leia minha outra entrevista (só para adultos)

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Enviado: 29 Abr 2009, 18:43
Aqui em SC falamos tu, mais ali em cima do Parana, ja falam você...

Tenho parentes lá, era estranho no começo, shaiuhuias
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5809 - HISTÓRIA DA LÍNGUA PARAGUAIA

MANIA DE HISTÓRIA – De dez/08 a julho/10: 422.000 visualizações!
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HISTÓRIA DA LÍNGUA ÍNDIGENA
19

04

2009

Quantas línguas indígenas se falam no Brasil?
por Sylvia Estrella
ENVIADO POR EDSON HELY SILVA
História das línguas indígenas

O tupi era a língua indígena mais falada no tempo do descobrimento do Brasil, em 1500. Teve sua gramática estudada pelos padres jesuítas, que a registraram. Era também chamada de língua Brasílica. O padre José de Anchieta publicou uma gramática, em 1595, intitulada Arte de Gramática da Língua mais usada na Costa do Brasil. Em 1618, publicou-se o primeiro Catecismo na Língua Brasílica. Um manuscrito de 1621 contém o dicionário dos jesuítas, Vocabulário na Língua Brasílica. O tupi é considerado extinto hoje e deu origem a dois dialetos, considerados línguas independentes: a língua geral paulista e o nheengatú (língua geral amazônica). Esta última ainda é falada até hoje na Amazônia.

Nos primeiros tempos da colonização portuguesa no Brasil, a língua dos índios Tupinambá (tronco Tupi) era falada sobre uma enorme extensão ao longo da costa. Já no século 16, ela passou a ser aprendida pelos portugueses, que, de início, eram minoria diante da população indígena. Aos poucos, o uso dessa língua, chamada de Brasílica, intensificou-se e generalizou-se de tal forma que passou a ser falada por quase toda a população da colônia.

Em 1758, o Marquês de Pombal proibiu o uso da língua geral para favorecer o português. Nesta época, todos os habitantes da colônia falavam a língua geral, ou tupi, que deixou fortes influências no português falado no Brasil. No vocabulário popular brasileiro ainda hoje existem muitos nomes de coisas, lugares, animais, alimentos que vêm do tupi, o que leva muita gente a pensar que “a língua dos índios é (apenas) o tupi”, como explica o professor e pesquisador de tupi da Universidade de São Paulo, Eduardo Navarro.

A língua geral amazônica ou Nheengatú desenvolveu-se no Maranhão e no Pará, a partir do Tupinambá, nos séculos 17 e 18. Até o século 19, ela foi veículo da catequese e da ação social e política portuguesa e brasileira.

Apesar de suas muitas transformações, o Nheengatú continua sendo falado nos dias de hoje, especialmente na bacia do rio Negro (rios Uaupés e Içana). Além de ser a língua materna da população cabocla, mantém o caráter de língua de comunicação entre índios e não-índios, ou entre índios de diferentes línguas. Constitui, ainda, um instrumento de afirmação étnica dos povos que perderam suas línguas, como os Baré e os Arapaço.

Língua original do Brasil

O Padre José de Anchieta foi o principal compilador do tupi
A língua tupi é aglutinante (uma frase é dita em uma palavra), não possui artigos, como o Latim e não flexiona em gênero e nem em número. Um bom exemplo do tupi é: Paranapiacaba = parana+epiaca+caba, mar+ver+lugar+onde. Ou, lugar de onde se vê o mar, a vila fica a 40km de São Paulo, bem na Serra do Mar e de lá se avista a Baixada Santista.

Por causa da obra do padre Anchieta, no final do século 16, com sua Arte de Gramática da Língua Mais Usada na Costa do Brasil e do jesuíta Luís Figueira, com a A Arte da Língua Brasílica, “o tupi é a língua indígena mais bem-documentada e preservada que temos”, diz o professor Eduardo Navarro, pesquisador da matéria na Universidade de São Paulo.

Ele afirma que o tupi é importante para se entender a cultura brasileira. “O brasileiro já nasce falando tupi, mesmo sem saber. O português falado em Portugal diferencia-se do nosso principalmente por causa das expressões em tupi que incorporamos. Essa incorporação é tão profunda que nem nos damos conta dela. Mas é isso o que faz a nossa identidade nacional. Depois do português, o tupi é a segunda língua a nomear lugares no País”.

A lista de nomes é extensa e continua aumentando. Há milhares de expressões, como:

* Ficar com nhenhenhém – que quer dizer falando sem parar, pois nhe’eng é falar em tupi.
* Chorar as pitangas – pitanga é vermelho em tupi; então, a expressão significa chorar lágrimas de sangue.
* Cair um toró – tororó é jorro d’água em tupi, daí a música popular “Eu fui no Itororó, beber água e não achei”.
* Ir para a cucuia – significa entrar em decadência, pois cucuia é decadência em tupi.
* Velha coroca é velha resmungona – kuruk é resmungar em tupi.
* Socar – soc é bater com mão fechada.
* Peteca – vem de petec que é bater com a mão aberta.
* Cutucar – espetar é cutuc.
* Sapecar – é chamuscar é sapec, daí sapecar e sapeca.
* Catapora – marca de fogo, tatá em tupi é fogo.

O significado de grande parte dos nomes de lugares só se sabe com o tupi. Como nomes de bairros da cidade de São Paulo.

* Pari é canal em que os índios pescavam,
* Mooca é casa de parentes,
* Ibirapuera é árvore antiga,
* Jabaquara é toca dos índios fugidos,
* Mococa é casa de bocós – bocó é tupi.

Na fauna e flora brasileiras, o tupi aparece massivamente: tatu, tamanduá, jacaré. Até nas artes ele é encontrado – como o famoso quadro de Tarsila do Amaral, o Abaporu, que quer dizer antropófago (canibal) em tupi.

Segundo o professor Navarro, o tupi foi a língua mais falada do Brasil até o século 18 e foi a segunda língua oficial do Brasil junto com o português até o século 18. Só deixou de ser falado porque o Marquês de Pombal, em 1758, proibiu o ensino do tupi. O tupi antigo era conhecido até o século 16 como língua brasílica. No século 17, ele passou a ser chamado de língua geral, pois incorporou termos do português e das línguas africanas. Mas continuava sendo uma língua indígena, assim como é até hoje o guarani no Paraguai, falado por 95% da população. A dissolução do tupi foi rápida porque a perseguição foi muito violenta. Mesmo assim, até o século 19 ainda havia muitos falantes do tupi. Hoje, a língua geral só é falada no Amazonas, no alto Rio Negro – chama-se nhengatú e tem milhares de falantes entre os caboclos, índios e as populações ribeirinhas.

O professor Navarro conta que o nheengatú foi preservado na Amazônia porque lá a presença do Estado era mais fraca. “Na Amazônia, o português só se tornou língua dominante no final do século 19. Isso porque, em 1877, houve uma seca terrível no Nordeste, o que ocasionou a saída de 500 mil nordestinos da região, que foram para a Amazônia levando o português”.

Apesar do tupi ser uma língua morta, é também uma língua clássica, pois foi fundamental para a formação de uma civilização, assim como o foram o latim, o sânscrito e o grego, que é uma língua clássica ainda falada. O tupi foi fundamental também para a unidade política do Brasil. Havia outras línguas indígenas que não tinham relação com o tupi, como a dos índios Guaianazes e Goitacazes. Mas eram línguas regionais. O tupi evoluiu para outras línguas além da geral. No Xingu, há línguas que vêm do tupi antigo e são faladas até hoje.

O curso de tupi da Universidade de São Paulo (USP) foi fundado em 1935, pelo professor Plínio Airosa e é o único dessa língua em todo o Brasil. Tem duração de um ano e a procura é muito grande – em cada semestre há cerca de 200 alunos.

MAIS DE MIL LÍNGUAS ERAM FALADAS NO BRASIL (CLIQUE AQUI E SAIBA MAIS)

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Data : 19 19UTC abril 19UTC 2009
Etiquetas: Mania de história
Categorias : Mania de história
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