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Literatura de Chile
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O termo literatura de Chile faz menção ao conjunto de produções literárias criadas por escritores originarios de Chile. A literatura de Chile é escrita habitualmente em Idioma espanhol|espanhol]].
Índice
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1 Antecedentes
2 História
2.1 Romantismo
2.2 Sociedade literária de 1842
2.3 Realismo
2.3.1 Criollismo
2.4 Poesia chilena (1900-1925)
2.5 Imaginismo
2.6 A Mandrágora
2.7 Neocriollismo
3 Prêmio Nacional de Literatura
4 Veja-se também
5 Notas
6 Referências
Antecedentes
A literatura em Chile se gestó primeiramente através da conquista e colonização que levou a cabo o império espanhol durante o século XVI nos territórios pertencentes na actualidade a Chile. É bem como os conquistadores trouxeram consigo a cronistas europeus que tiveram a função de descrever os acontecimentos importantes acaecidos nestes processos para posteriormente dar conta em frente à coroa espanhola da administração destes. Neste contexto destacou Alonso de Ercilla com seu poema épico «A Araucana», publicada em Espanha em 1574 e que descreve a luta que levaram a cabo o império espanhol e o povo mapuche na denominada Guerra de Arauco.[1] Outra obra que também descreveu este conflito foi «Arauco Domado», publicada em 1596 e escrito por Pedro de Oña; quem foi o primeiro poeta nascido em Chile.[2] Ainda assim estas obras foram criadas para o público leitor espanhol.
Destacou também durante o período colonial e até o século XIX o labor literário levada a cabo pelas freiras dos conventos chilenos, quem se caracterizaram por escrever cartas espirituais, diários, autobiografías e epistolarios.[3] Desta forma destacaram Sor Tadea García de San Joaquín, Úrsula Suárez, e Sor Josefa das Dores.[3]
Ainda que existiu a prática da escritura desde a chegada do império espanhol, a leitura continuou sendo uma prática realizada por uma minoria da sociedade chilena. No entanto esta situação começou a declinar desde a década de 1840, quando um grupo de intelectuais impulsionaram a formação de uma sociedade leitora,[4]
REDIRECCIÓN Plantilla:Etiqueta ref cujas ideias se sustentavam em que a leitura era uma ferramenta eficaz para civilizar a uma nação.[5]
História
Romantismo
O romantismo em Chile, de acordo ao critério do historiador Cedomil Goic, pode classificar-se em três gerações literárias: a de 1837, 1852 e 1867.[6]
A geração literária de 1837, denominada também geração costumbrista, se caracterizou pelo desenvolvimento de um costumbrismo com especial énfasis no pintoresco e o realista, abordando desde um ponto de vista crítico e satírico.[7] Destacaram nesta geração: Mercedes Marín do Solar, Vicente Pérez Rosales e José Joaquín Vallejo.[7]
A geração literária de 1852, denominada também geração romântico-social, se caracterizou por possuir uma postura mais radical à visão liberal que a geração anterior, apresentando o passado como exemplo de rectificação do presente.[8] Destacaram nesta geração: José Victorino Lastarria, Salvador Sanfuentes, Martín Palma, Eusebio Lillo, Guillermo Matta e Guillermo Blest Ganha.[8]
A geração literária de 1867, denominada também geração realista, se caracterizou por possuir um enfoque mais próximo ao realismo que as gerações anteriores.[9] Destacou nesta geração Alberto Blest Ganha com sua obra «Martín Rivas», no qual realizou um retrato da sociedade chilena de finais do século XIX, incorporando ao mesmo tempo o romantismo característico de suas primeiras obras.[10] [11] Destacaram também: Daniel Barros Grez, Eduardo da Barra, Zorobabel Rodríguez, José Antonio Soffia, e Liborio Brieba.[9]
O romantismo em Chile evoluiu desde os ideais neoclásicos da arte, até atingir uma concepção unida à expressão da sociedade, sendo-lhe acrescentada a função de orientar o desenvolvimento ético e moral da vida pública e privada.[6]
Sociedade literária de 1842
Ficheiro:J V Lastarria.jpg
Primeira imagem: José Victorino Lastarria, fundador da sociedade literária de 1842.[12] Segunda imagem: Jose Joaquin Vallejo, integrante da sociedade literária de 1842.[12]
A criação da sociedade literária de 1842, cujo discurso inaugural foi lido por José Victorino Lastarria o 3 de maio de 1842,[13] tinha o objectivo de impulsionar a formação literária da juventude, e promover uma literatura com identidade nacional, funcional ao projecto político liberal de nação, que propunha a classe ilustrada chilena.[12] Assim também fez hincapié na ilustração como factor fundamental do progresso, fomentou a originalidad e impulsionou à rejeição dos modelos estrangeiros.[14]
A resolução de duas polémicas intelectuais que se deram na imprensa do ano 1842 influenciou nas concepções literárias que abordou a sociedade literária de 1842: a primeira polémica, denominada controvérsia filológica, teve relação com uma série de termos e palavras utilizadas em Chile que foram consideradas repugnables por escritores como Pedro Fernández Garfias e Domingo Faustino Sarmiento; enquanto a segunda polémica teve relação com diversas posturas adoptadas por escritores como Vicente Fidel López, Salvador Sanfuentes, José Joaquín Vallejo, Domingo Faustino Sarmiento e Antonio García Reis a respeito do romantismo.[13]
A sociedade literária de 1842 durou até o 1 de agosto de 1843, registando um total de oitenta e seis sessões realizadas desde o 5 de março de 1842.[14] Seu principal lucro foi a publicação de revista-a Semanário de Santiago, revista que seria finque na masificación das revistas literárias em Chile.[12]
Entre os escritores e políticos que participaram desta sociedade destacaram: Salvador Sanfuentes, José Joaquín Vallejo, Francisco Bilbao, Manuel Antonio Tocornal, Antonio Varas, Aníbal Pinto e Domingo Santa María.[12]
Realismo
O realismo é um movimento literário comprometido com a observação e a análise da realidade. O realismo em Chile iniciou-se com a publicação em 1862 da obra «Martín Rivas» de Alberto Blest Ganha, e estendeu-se até o ano 1947.[15] Segundo Fernando Alegria, apresentou-se em duas correntes: o realismo romântico e o realismo naturalista, representados respectivamente por Alberto Blest Ganha e Luis Orrego Luco.[16]
Durante o desenvolvimento do realismo em Chile, seus dois máximos exponentes, Alberto Blest Ganha e Luis Orrego Luco, qualificaram em suas obras sua época como um período de transição entre o início da emancipación da herança colonial e o fim deste processo com o início da sociedade capitalista.[16] No entanto ambos autores responderam antagonicamente com respeito a esta mudança: Luis Orrego Luco enfatizou nas consequências valóricas que traria consigo a mudança para a sociedade capitalista, considerando estas consequências maioritariamente negativas,[16] miestras que Alberto Blest Ganha acolhia positivamente esta mudança, inclusive considerando inevitável esta deslocação de costumes.[15]
Além de sua obra «Martín Rivas», Alberto Blest Ganha destacou por sua obra «Os Transplantados», publicado 1904. Nesta obra Alberto Blest Ganha analisou o comportamento dos chilenos radicados em Paris.[17] Por sua vez Luis Orrego Luco destacou por seus ciclos narrativos que descreveram a sociedade chilena daquela época. O primeiro ciclo narrativo denominou-se Cenas da vida em Chile e incluiu faze-las «Praia negra», «Um idilio novo», «Casa grande», e «O tronco ferido»; ciclo que elaborou desde 1876 até 1929.[18] O segundo ciclo narrativo denominou-se Lembranças do tempo velho e incluiu as obras «Em Família» e «Através da tempestade», publicadas em 1912 e 1914 respectivamente; abordando a segunda metade da década de 1880 e princípios da década de 1890.[19]
Outro destacado escritor do realismo foi Baldomero Lillo, quem publicou em 1904 uma recopilación de contos em sua obra «Subterra». Através desta recopilación de contos Baldomero Lillo descreveu as precárias condições de trabalho no que se desenvolvia a minería do carvão em Lota durante o fim do século XIX e princípios do século XX.[20] [21] «Subterra» teve um grande sucesso, esgotando-se sua primeira edição em só três meses, e sendo favoravelmente acolhida pela crítica daquela época.[20] Em 1907 Baldomero Lillo publicou «Subsole», uma nova recopilación de contos baseados na vida camponesa e a vida do trabalhador no mar.[22]
Criollismo
O criollismo foi um movimento literário nascido a fins do século XIX e que perduró durante a primeira metade do século XX. O criollismo foi uma extensão do realismo, e cujo objectivo era descrever de maneira objectiva a vida rural para contribuir assim a seu conhecimento.[23] O criollismo desenvolveu-se no meio de uma tendência generalizada a privilegiar a cidade como centro de desenvolvimento em desmedro da vida camponesa.[23] A obra criollista interpretou "a luta do homem da terra, do mar e da selva por criar civilização em territórios selvagens, longe das cidades", como o indicou Mariano Latorre, um de seus mentores; dotando a personagens quotidianas de um carácter heróico, ainda que sua luta sempre terminava em derrota.[23] Entre os primeiros escritores do criollismo destacaram: Alberto Blest Ganha, Baldomero Lillo com suas obras «Subterra» e «Subsole», e Mariano Latorre com sua obra «Zurzulita», publicada em 1920.[24]
Poesia chilena (1900-1925)
Primeira imagem: Gabriela Mistral, Prêmio Nobel de Literatura em 1945 graças a sua obra «Desolação».[25] Segunda imagem: Vicente Huidobro, fundador do creacionismo.
Durante o primeiro quarto do século XX um conjunto de poetas conseguiram através de suas obras renovar a cena literária chilena, trazendo consigo o início do vanguardismo em Chile.[26]
A primeira manifestação deste conjunto começou com a publicação da faz «Flores de cardo» de Pedro Prado em 1908. Esta obra introduziu em Chile o culto ao verso livre e a ruptura das sujeciones métricas.[27] Pedro Pablo publicaria também as obras «O chamado do mundo» e «Os pássaros errantes», em 1913 e 1915 respectivamente.[26] Posteriormente seria o fundador do grupo artístico Os Dez em 1915.[27]
Destacou também neste período Gabriela Mistral, graças a seu poema «Sonetos da morte», ganhando consigo o concurso literário dos Jogos Florais de Santiago, realizados o 22 de dezembro de 1914.[28] Em 1919 Gabriela Mistral publicou seu livro de poesias «Desolação», obra com o qual obteve o Prêmio Nobel de Literatura em 1945, se transformando na primeira latinoamericana em receber dita distinción.[25]
Assim mesmo destacou Vicente Huidobro, quem publicou em 1914 «Arte do sugerimiento» e «Non serviam», obras que foram a antessala do creacionismo, vanguardia literária fundada por ele e que cujo manifesto foi publicado em seu livro «O espelho de água» em 1916:
O poema creacionista compõe-se de imagens criadas, de situações criadas, de conceitos criados; não escatima nenhum elemento da poesia tradicional, salvo que nele ditos elementos são integralmente inventados, sem se preocupar, em absoluto da realidade nem da veracidad anteriores ao acto de realização.
Fragmento de «Creacionismo», Vicente Huidobro.[29]
Depois de sua residência em Santiago de Chile e posteriormente Buenos Aires, Vicente Huidobro partiu a Paris, onde em 1918 publicou uma segunda edição de «O espelho de água», além de suas obras «Equatorial» e «Poemas Árticos»; que estabeleceram o creacionismo na vanguardia européia.[30]
Outro poeta que surgiu nesta geração foi Ángel Cruchaga, quem se caracterizou em suas obras por um énfasis permanente no mundo do amor e seu predisposición à tristeza.[31] Destacou neste período seu livro de poesias «As mãos juntas», publicado em 1915.[31]
Por sua vez Pablo de Rokha destacou por sua visão anárquica e contestataria, rupturista e polémica do mundo; plasmándose em sua obra.[32] Entre suas obras destacaram: «O folletín do Diabo» e «Os gemidos», publicados em 1920 e 1922 respectivamente.[32] [33] Em 1938 Pablo de Rokha fundou e foi director da editorial Multidão, que circulou nos Estados Unidos, Rússia e Latinoamérica.[34]
Ademais Juan Guzmán Cruchaga publicou neste período suas obras poéticas «Junto ao braseiro», «A mirada imóvel», «Longínqua», «A festa do coração», e a antología poética «Água de céu»; em 1914, 1919, 1921, 1922 e 1925 respectivamente.[35]
Imaginismo
Artigo principal: Imaginismo chileno
O imaginismo chileno definiu-se como uma tendência literária nascida em 1925, cujos autores não tomaram em suas obras elementos directamente da realidade nacional, nem descrições da natureza, nem transcribieron a linguagem dos camponeses propriamente tal;[36] mais bem recusaram o apego aos elementos naturais, quotidianos e convencionales, sendo oposto ao criollismo.[37] De acordo aos historiadores Luis Muñoz González e Dieter Oelker Link, as principais diferenças entre o criollismo e o imaginismo resumem-se no seguinte esquema:[37]
Critério Criollismo Imaginismo
Origem A realidade: observação, documentação e temperamento. A imaginación: observação, fantasía e sensibilidade.
Natureza Descritiva, heterotélica e arraigada no nacional. Narrativa, autotélica e de projecção universal.
Função Cognoscitiva e didáctica: comprometer ao leitor. Hedonística e recreativa: libertar ao leitor.
Um dos maiores contribuas da geração imaginista foi a criação em 1928 da revista Letras, cujo objectivo era fomentar um diálogo internacional a respeito das artes e a literatura.[38] Entre os escritores que fizeram parte do imaginismo em Chile, destacaram: Ángel Cruchaga, Salvador Reis Figueroa, Hernán do Solar, Luis Enrique Délano e Manuel Eduardo Hübner.[38]
A Mandrágora
Artigo principal: A Mandrágora
A Mandrágora foi um grupo de poetas surrealistas chilenos fundado em 1938 por Teófilo Cid, Enrique Gómez Correa e Braulio Areias; ainda que desde o início participou também Jorge Cáceres.[39] [40] [41] Este colectivo poético surgiu e desenvolveu-se no meio do triunfo da Frente Popular e a chegada de Pedro Aguirre Porca à presidência de Chile. É por isso que a proposta poética deste grupo esteve vinculada em um princípio com estes fenómenos sociais, desenvolvendo um projecto radical de socialización com especial énfasis no político.[39] [40] No entanto cedo abandonaram seu discurso inicial para dar passo a uma interlocución com o surrealismo através de textos pessoais e manifiestos conjuntos, vínculo que já tinha estabelecido Vicente Huidobro.[39] [40]
Entre os principais lucros da Mandrágora para promover o surrealismo em Chile destacaram: a publicação da revista A Mandrágora desde dezembro de 1938 até outubro de 1943, a conferência ditada na Universidade de Chile em 1939, uma exposição surrealista na Biblioteca Nacional em 1941, e uma exposição surrealista internacional na Galería Dédalo de Santiago de Chile em 1948.[41] Por sua vez Braulio Areias publicou a revista Leit-motiv desde 1942 até 1943, e que contou com as colaborações especiais de André Bretón, Benjamin Péret e Aimé Césaire; estabelecendo-se uma estreita relação entre a Mandrágora e o conjunto de surrealistas franceses.[41] [40]
Este conjunto de poetas caracterizou-se também por seus connotadas discussões reprobatorias na contramão dos critérios estabelecidos na poesia moderna, criticando ademais a vários escritores chilenos, tais como Pablo Neruda e Vicente Huidobro.[39]
O grupo começou seu dispersión a partir de 1949. Em 1957 Braulio Areias, Enrique Gómez Correa e Jorge Cáceres, publicaram a antología «O AGC da Mandrágora», que incluía ademais um dicionário surrealista e uma bibliografía do surrealismo chileno.[41]
Neocriollismo
No final do lustro de 1935 e a primeira metade da década de 1940 desenvolveu-se a geração neocriollista de 1940.
REDIRECCIÓN Plantilla:Etiqueta ref O objectivo desta geração foi representar o mundo popular em sua dimensão social e humana, caracterizando-se por plasmar em suas obras um marcado acento regionalista.[42] Um factor fundamental no carácter ideológico desta geração foi o turbulento paronama político chileno no qual se desenvolveu, ocasionando como consequência um importante compromisso de seus mentores ao marxismo e à militancia política de esquerda.[43] [42]
Um dos escritores mais destacados desta geração foi Nicomedes Guzmán, quem se caracterizou por tratar em suas obras aspectos sociais tais como "a injustiça social, a exploração, a vida miserável dos suburbios, a degradación moral na pobreza e a corrupção no poder".
REDIRECCIÓN Plantilla:Etiqueta ref Entre suas obras mais importantes destacaram: «Os homens escuros», «O sangue e a esperança», «A luz vem do mar», e «Uma moeda ao rio e outros contos»; publicados em 1939, 1943, 1951, e 1954 respectivamente.[44]
Outro escritor destacado nesta geração foi Gonzalo Drago, graças a obras como: «Cobre», obra que revela a luta dos mineiros em frente à injustiça e a natureza,[45] publicada em 1941; «Surcos», uma colecção de contos camponeses publicada em 1948;[46] e «O purgatorio», novela que descreveu suas experiências durante o serviço militar e que publicou em 1951.[47]
Destacaram Andrés Sabella e Volodia Teitelboim por suas obras «Norte Grande» e «Filho do salitre» respectivamente, obras que descreveram a vida dos trabalhadores salitreros no norte de Chile.[48] [49]
Assim mesmo destacaram Nicasio Tangol e Francisco Coloane por suas obras inspiradas no extremo sul de Chile: Nicasio Tangol revelou em suas obras os costumes, crenças e histórias de Chiloé e a patagonia chilena, destacando seu labor de descrever a cultura dos povos aborígenes extremo-austrais;[50] enquanto Francisco Coloane revelou-nos a luta constante do homem nos mares do sul, destacando suas obras «Cabo de Fornos» e «O último grumete da Baquedano»; ambas publicadas em 1941.[51]
Destacaram também Marta Brunet e Maité Allamand por suas obras inspiradas na vida no campo, em especial a faz «Montanha adentro» de Marta Brunet, devido ao retrato da linguagem rural realizado nele;[52] [53] enquanto Maité Allamand dedicou sua vida à literatura infantil.[54]
Prêmio Nacional de Literatura
Artigo principal: Prêmio Nacional de Literatura de Chile
O Prêmio Nacional de Literatura de Chile é uma distinción outorgada pelo Governo de Chile mediante o Ministério de Educação e desde 2003 pelo Conselho Nacional da Cultura e as Artes. É entregue a quem tem consagrado sua vida ao exercício das letras e tenha recebido a consagración pelo julgamento público.[55] Esta distinción nasceu através da preocupação da Sociedade de Escritores pela orfandad social na que viviam os escritores chilenos. Foi criado pela Lei número 7.368 durante a presidência de Juan Antonio Rios o 8 de novembro de 1942 em homenagem ao centenário da sociedade literária de 1842,[55] e consiste em uma entrega indivisible de um prêmio em dinheiro e uma pensão vitalicia. Outorgava-se anualmente até sua modificação pela Lei número 17.595 de 1972 que muda sua entrega à cada dois anos. Faz parte dos Prêmios Nacionais de Chile.
Veja-se também
Cultura de Chile
Escritores de Chile
Fazes literárias de Chile
Editoriais de Chile
Críticos literários de Chile
Notas
1. ↑ Entre o grupo de intelectuais que impulsionaram a criação de uma sociedade leitora em Chile destacaram: José Victorino Lastarria, Andrés Belo e Domingo Faustino Sarmiento.[4]
2. ↑ O termo geração neocriollista de 1940 faz referência ao primeiro grupo da geração literária de 1938, sendo o segundo grupo de dita geração a Mandrágora; comprobable implicitamente na seguinte cita:
(...) Um sector importante da crítica especializada afirmou que esteve dividida em dois grupos. O primeiro, de maior sentido social, linguagem mais directa, apegado ao realismo e com um claro acento regionalista. O segundo, procurou maior novidade nos motivos literários, foi mais esteticista e subjetivo, formado em sua maioria por poetas impactados pelo surrealismo e o creacionismo.
Geração literária de 1938, Memória Chilena.[43]
3. ↑
Estes temas de Nicomedes Guzmán podem resumir na injustiça social, a exploração, a vida miserável dos suburbios, a degradación moral na pobreza e a corrupção no poder, e são tratados em sua obra desde uma perspectiva de identidade nacional. (...) Sua produção literária indaga na miséria das zonas suburbanas e pode-se ler como uma profunda reflexão sociohistórica sobre as injustiças sociais de sua época.
Nicómedes Guzmán (1914-1964), Memória Chilena.[44]
Referências
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